Indian Samourai इंडियन सामुराई

Tous les ans je vais voir le départ de Ganesh à la mer (voir ici)... (L'idée c'est que les Hindous accueillent Ganesh, le dieu à tête d'éléphant chez eux chaque année et après plusieurs jours (10 maximum) il s'en va, emportant avec lui les pêchés de ses hôtes dans l'eau qui purifie.)

Or cette année, pour la première fois, j'ai assisté à la cérémonie de l'immersion de nuit... Ca m'a pris deux heures pour rentrer chez moi. D'une part parce que la route (Juhu Tara road où toutes les processions amènent Ganesh à la plage) était archi-blindée de monde) et d'autre part parce que j'étais grave occupée à filmer !

C'était juste incroyable ce spectacle de joie, partage, ferveur, passion !

Et les gens venaient tous à moi saluer ma mini-camera.

Je ne me suis fait pincer les fesses que deux fois, une performance quand on traverse une foule de millions de personnes !

Une expérience de ouf !! 

Voici la version courte (10 minutes) des 2 heures de film que j'ai fait :

Et ici la version longue (30 minutes) !

Samedi midi, j'ai commencé par un pétage de bide avec de la bouffe d’Inde du Sud, à Southern Spice. J’accepte désormais d’y suivre Shiv pasque j’y ai découvert un truc pas épicé qui ressemble franchement à de la blanquette… Pourquoi se priver ??!

Samedi après-midi, sortie au zoo avec Marie, et bonne partie de rigolade. D’abord le tigre royal du Bengale. Impossible de rien voir, juste une espèce de beuglement dans le lointain… Alors forcément, quand on a vu un truc blanc s'approcher entre les branchages, et ben nous nous sommes dit ça devait être la vache qu’ils lui servent en dîner… Eh non, c’était le tigre ! Nous ne savons toujours pas si il est blanc d’origine (copain !!) ou si c’est seulement un vieux, très vieux tigre. Comme il refusait de s’approcher pour la photo (le bougre), j’ai du retenir Marie qui voulait lui balancer l’hideux porc-épic en pâture, ou même pire, un ptit indien…

Ensuite le léopard. Pauvre bête dans une cage à double rangée de barreaux, dressé pour en faire le tour quand le gardien siffle. Pathétique. En plus, avec ces doubles barreaux, impossible de prendre une photo correcte. Non mais on se moque de qui ??!

Et puis les singes. Pas de commentaire pour l’instant, les photos parleront d’elle-même…

Pour finir, les serpouilles. On nous avait promis des cobras. Mais nous refusions de croire que les espèces de couleuvres endormies étaient des cobras. Ca a un coup énorme non les cobras ?? Voilà donc que je m’excite à demander en hindi où sont les foutus cobras (« cobras kaha hai ? » - c’est pas trop difficile non plus…). Le type a du se dire que ces 2 blondes étaient un cas désespéré et a fini par agiter un bâton pour les réveiller. Oh magie, des cobras !! J’ai bien fait de laisser tomber les sciences nat…

Pour 3 roupies (0,05 €), nous avons pris un bol d’air, vu 3 animaux (mais c’est mieux que rien), et eu l’impression d’attirer davantage la curiosité que les pauvres élans qui mâchouillaient leurs brins d’herbe. Sacrée sortie !

Mais dimanche a battu tous les records… Debout à 9h, nous voilà dans la voiture (avec chauffeur s’il vous plaît – il y a quand même 35 kms alors j’ai décidé de ne pas écouter les conseils de notre amie indienne qui voulait nous y envoyer en rickshaw (à ce train-là nous aurions été aussi vite en charrue à bœuf)), en route pour aller faire du canasson. Un miracle, nous ne nous sommes presque pas perdus… Là, dans un magnifique centre équestre, avec de très beaux chevaux (la main d’œuvre coûte rien ici m’avait-on expliqué en décembre), nous avons fait une petite ballade d’une demi-heure dans la campagne marathe. Marie sur Naomi, moi sur Alka (ça vous fait une belle jambe pas vrai ??). Du pas, du trot, 50m de galop, quelques buffles agressifs plus tard, nous sommes de retour au bercail, saines et sauves.

Ensuite, direction un fort. Le guide en dit que la vue est magnifique et qu’elle se mérite parce qu’il y a une montée. Point. Ni une ni deux, le chauffeur se lance en direction de Nasik. Au bout d’une heure, nous lui demandons si il reste longtemps… Une heure, 50 kms. Mais on va où là ??? Une heure plus tard, il s’arrête pour demander son chemin. Et apprend au passage qu’il reste encore 45 kms (en fait 100, c’est écrit dans le guide, oups) et que la montée dure 5 heures (ah ça non, c’est pas écrit dans le guide, dammit). Allons donc prendre un cay (thé). Tranquilou bidou le chauffeur se fait inviter ! Bon pour 5 roupies on peut rien dire… ;) Et voilà que, revigoré par le cay, il prend des initiatives et décide de nous emmener voir un temple ! Puis un deuxième… Il a vraiment repris du poil de la bête parce que le deuxième est sculpté dans la roche et y a une sacrée grimpette (aurait-il décidé de lui-même de nous consoler de notre escalade au fort avortée ??). A 17h, heure de retour prévue, nous quittons le temple, un peu angoissées à l’idée qu’il nous fasse visiter les 6 autres – nous venons en effet d’apprendre que nous nous sommes lancées dans la boucle des 8 temples de Ganesh de la région de Pune !! Mais non, le chauffeur a envie de rentrer, lui aussi. Une petite demi-heure plus tard, on se dit qu’on ne va pas tarder à arriver. Douce blague, il nous faudra encore 2h pour retrouver Pune. Mine de rien, on se sera fait presque 300 kms dans la journée !! Contre les 80 prévus au départ… (ça n’a d’ailleurs pas échappé au chauffeur, qui triplera son tarif…). Mais on en aura vu des choses !

Point culturel : l’Ashta Vinayaka ou les 8 temples de Ganesh de la région de Pune-Nasik (dont j’ignorais complètement l’existence au bout de 11 mois, la honte…). http://ganapati.club.fr/anglais/asud/adetsud.html Pour les paresseux, une brève traduction : il s’agit d’un des plus importants pèlerinage dédié à Ganesh en Inde (et nous pauvres ignorantes nous pensions visiter de banals temples…). En plus il y a un ordre : Morgaon, Pali, Mahad, Theur, Lenyadri, Ozhar, Ranjangaon, Siddhatek. Evidemment, nous avons commencé par Ozhar et fini par Lenyadri (je viens de découvrir le nom de ce temple).

Alors, Ozhar, ou Shri Abhinandana a une légende : Shri Abhinandana, le roi d’Hemavati a un jour fait un grand sacrifice. Indra pensait qu’il serait viré si le roi menait à bien ce sacrifice alors il a ordonné à Kala (le dieu du temps) de mettre des obstacles sur la route du roi. En fait je comprends rien donc j’arrête de traduire… Le temple est particulier parce qu’il est entouré de 4 côtés par un mur de pierre protecteur. A l’entrée il y a 2 Deep-Malas (des piliers en pierre pour les lampes à huile) et 2 énormes Dvarapala, les gardiens de la porte – effectivement, nous avions repéré ces trucs bizarres. Le temple a 2 mandapas, un avec une statue de Dhundiraj et l’autre avec une idole de rat (ah ah, Marie, j’avais raison, c’était un rat, pas un chien, t’es trop nulle !) en position de sprinter sur le marble blanc. C’est vrai, on a vu tout ça…

Pour l’autre, Lenyadri, ou Shri Girijatmajvinayak, je vais faire court. Il est situé dans une montagne dans la région de caves bouddhistes connues. Girijâtmaja Vinayaka est enterré ici: il est considéré comme une manifestation de Ganesh enfant.

La légende est intéressante : désireuse d’avoir Vinayak pour fils, Parvait a fait pénitence pendant 12 ans dans ces caves. Ganesh, satisfait, lui a donné le fils qu’elle voulait. Puis un jour, Parvati a pris un bout de son corps (ou son écharpe, j’ai pas trop compris), l’a mélangé avec de l’huile et des onguents et a formé l’idole de Ganesh. Elle célèbrait son idole (on appelle ça pooja) quand soudain l’idole a pris vie et dit à Parvati qu’elle pouvait emmener l’avatar chez elle. Le 11^ème jour il a pris le nom de Ganesh, ce qui signifie la personne qui maîtrise les 3 qualités Satva, Raja and Tama. Le seigneur Shiv Shankar (non non pas le mien) lui a donné le pouvoir que quiconque se souvienne de Ganesh avant de commencer un ouvrage le finisse avec succès. Pendant les 15 premières années de sa vie à Lenyadri, Ganesh a tué pas mal de démons…

Vu au comptoir de Bombay Store à l'aéroport international de Mumbai.

Il me manquait quelques roupies et j'ai bien failli me servir chez Ganesh!!

Idole au comptoir auquel les gens laissent la monnaie en partant. Plus efficace que les urnes pour les pauvres...

Ca y est, c’est la fin des récoltes, le début des festivités. On n’attend plus que la pluie s’arrête !!

Nous sommes entrés dans la période de Ganapati, le festival de Ganesh que j’ai maintenant bien compris ! (voir http://www.indiansamourai.com/search/ganesh).

Et cette année, en allant voir les célébrations pour Krishna, je suis tombée sur un atelier de Ganesh à côté de la station Elphinston. Et pas n’importe lesquels, les géants, ceux des temples. Tout simplement impressionnant…

Ganapati preparations, Mumbai - Août 2011

Ganapati, c’est terminé pour 2009. Et je suis pas fâchée !

Expérience incroyable sur la plage de Juhu hier après-midi. Emilie et moi sommes arrivées à 16h30, juste avant que la rue soit bloquée et juste après que la pluie s’est arrêtée. Le temps de ranger mes tongues dans mon sac et de prendre 3 photos et Suji, un life guard, prenait les choses en main.

Il sifflait pour que les gens se calment et n’arrosent pas mon appareil photo quand nous étions dans la mer.

Il sifflait pour que les gens prennent la pose dans la mer.

Il faisait attention aux trous dans la mer.

Il repérait le prochain Ganesh pendant que je prenais des photos.

Il faisait faire place autour des Ganesh pour que je prenne des photos - les gens sont ravis qu'on prenne leurs Ganesh en photos mais occupés avec les prières ils ne nous voient pas toujours!

2 heures à marcher sur la plage en long en large et en travers, sans s’arrêter, à attraper des crampes à l’index droit. J’ai fait des photos pour 10 ans au moins !

Il m’a crevée mais ça valait plus que la peine !!

Et quelques-unes de mes préférées (parce que y en a beaucoup beaucoup dans l’album) :

Je dois reconnaître que ce festival différent à Mumbai, notamment parce qu’il y a la plage – nous sommes allées hier à Chowpatty Beach.

 Au-delà du folklore, le festival de Ganesh Chaturthi fait quand même cogiter. Qu’au 21^ème siècle, des millions de personnes, dans un pays qui a l’arme nucléaire et les hommes les plus riches du monde (ça n’a rien à voir mais bon), se mettent en 4 pour mettre un éléphant à l’eau, moi ça me fait réfléchir. Evidemment c’est sympa. Y a la liesse populaire, les couleurs, le bruit (beaucoup de bruit), la tradition, l’enfance qui repointe le bout de son nez. Mais c’est quand même un éléphant les gars. Bref, je respecte, mais je pense. 

D’autant que cette célébration, dans sa forme actuelle, n’est pas si récente que ça : Ganapati est un festival dédié au dieu Ganesh, célébré dans toute l'Inde mais surtout le Maharashtra (tout a commencé à Pune). En 1893, en plein sous la domination britannique, un type qui s'appelle Lokmanya Tilak a transformé un festival célébré en famille en un évènement public, et ce afin de "réduire le fossé entre les brahmanes et les non-brahmanes" et surtout créer une unité, un sentiment d'appartenance à une nation en réponse à la présence anglaise. Ganesh a été choisi parce qu'il est le « dieu de tout homme ».

Le festival Ganesh Chaturthi dure 10 jours et se termine avec l’immersion ou Nimajjan de l’idole Ganesh dans l’eau, connu sous le nom Ganesh Visarjan ou Vinayaka Nimajjan. Cette année, Ganpati Visarjan est le 3 Septembre – le jour de Ananta Chaturadsi. Mais chacun peut choisir sa date en fait. Ainsi, Ganesh est également mis à l’eau un jour et demi après le début du festival (c’était le 24 août), ou le 3ème, le 5ème, le 7^ème (c’était hier, et c’était également le jour de la mère de Ganesh, Gauri ou Parvati) et le 10ème jour – c’est le jour où il y a le plus d’immersions.

Je pensais d’ailleurs que, certes l’eau est un élément purificateur dans la mythologie hindoue, mais pourquoi noyer une idole et pas simplement lui faire prendre un bain ? C’est quand même barbare une noyade. J’ai donc cherché trouvé que, symboliquement, le festival de Ganesh Charturthi signifie que Lord Ganesh vient et reste parmi nous pendant 10 jours. L’immersion symbolise son départ de la Terre après avoir fait sauter les obstacles et balayer le malheur de ses dévots. D’où l’importance de sa disparition chaque année.

Et pour terminer, il y a la question environnementale. Balancer des milliers de Ganesh à la mer ou dans les rivières (l’eau doit être courante), c’est quand même polluant, vu que les Ganesh sont faits en Plâtre de Paris et peints avec des produits chimiques.

Les autorités cherchent des solutions, au nombre desquelles :

1. Plonger les idoles dans des tanks construits par le gouvernement.

2. N’utiliser que des idoles fabriquées en argile naturelle.

3. Plonger une noix de bétel qui symbolise l’idole et la réutiliser l’année suivante.

4. Si on utilise une idole en plâtre de Paris, juste l’asperger de quelques gouttes d’eau et donner l’idole à recycler pour l’année suivante.

Et certaines se mettent en place progressivement – notamment les tanks.

Sources:

http://www.hindujagruti.org/news/7710.html

http://www.hindu-blog.com/2009/08/ganpati-visarjan-or-nimajjan-2009-after.html

http://www.indiansamourai.com/archive/2007/09/28/ganapati.html

Alors que nous célébrerons l’ami Ganesh le 3 septembre ici, le festival a rassemblé quelques 40 000 personnes à Paris en ce dimanche 31 août – on compte près de 50 000 fidèles dans la communauté hindoue francilienne (attention hindoue mais pas seulement indienne, vu qu’il y a une énorme partie de Sri Lankais, cette île au Sud de l’Inde).

Dans "Little Jaffna" (Jaffna étant une péninsule du Sri Lanka), quartier compris entre la Chapelle et la Gare du Nord (18e et 10e arrondissements), le Ganesh Charurti, la fête du dieu de la sagesse, destructeur des obstacles de la vie, est une très importante célébration pour la communauté hindoue. Parti vers 11H00 du Temple de Sri Manicka Vinayakar Alayam, rue Philippe Girard, le cortège avait à sa tête un gigantesque éléphant en résine, suivi de danseurs tourbillonnant jusqu'au vertige, le torse nu et portant sur les épaules des arceaux en bois surmontés de plumes de paon (kavadi).

J’en profite pour une petite précision. Il y a souvent confusion entre Hindou, Indien, Hindi… Alors Indien c’est la nationalité en Inde, Hindou c’est les fidèles de la religion hindoue : l’hindouisme, Hindi la langue officielle nationale.

NB : Une guerre meurtrière (au moins 70 000 morts) et oubliée oppose au Sri Lanka, depuis 1972, la rébellion des Tigres de libération de l'Eelam tamoul (LTTE), des hindouistes qui veulent l'indépendance du nord et nord-est, au pouvoir central de ce pays peuplé à 75% de Cinghalais bouddhistes. Le pays a connu un regain de violence depuis fin 2005, après l'arrivée au pouvoir du nationaliste Mahinda Rajapakse.

Sources : AFP et La Croix (Photos de l’AFP)

 

Alors que son festival approche (Ganapati (NB : pour plus de détails sur le festival : http://indiansamourai.hautetfort.com/archive/2007/09/28/g... )) – 3 septembre (après 10j de préparatifs), les Pays-Bas ont commandé à des artisans de Pune (mais oui mais oui et même pour la 4^ème année de suite) une statue de Ganesh de 2 mètres 25 en plâtre de Paris et peinture « ecofriendly » (on a respecté les standards écolos de la Hollande).

La fête, qui a lieu à la Haye, est organisée par la Société de Culture et d’Heritage Hindous basée au Royaume-Uni. Elle organise des célébrations religieuses et des festivals culturels dans différents pays d’Europe. Le programme pour Ganapati, du 29 au 31 août, sera suivi par des participants de 25 pays, y compris des membres du Parlement Européen, le maire de la Haye, le Premier Ministre des Pays-Bas et des leaders de différents groupes religieux.

Pourquoi la Haye ? « La cour internationale de justice y est basée, symbole de paix ; c’est donc le meilleur endroit pour célébrer le festival de Ganesh, lui-même considéré comme un symbole de paix ».

17 375 Indiens ont été recensés aux Pays-Bas en 2008. Alors au lieu d’une photo de Ganesh, voici une photo prise à Amsterdam en juin dernier : des Indiens aux couleurs de la Hollande !!

Et c’est aussi l’occasion de glisser un mot sur la diaspora indienne (la 2ème au monde, avec environ 25 millions d’Indiens Non Résidents (INR) et de Personnes d’Origine Indienne (PIO).

§          En Grande-Bretagne :D’après un recensement en 2001, 4,37% de la population de Grande-Bretagne s’identifient comme « asiatiques » et 0,36% comme mixtes (blancs et asiatiques), soit un total de 2,46 millions de personnes – asiatiques signifiant, dans ce contexte, Indiens, Pakistanais et Bangladais.

§          Aux Etats-Unis : Les Indiens des Etats-Unis, un des groupes les plus importants de la diaspora indienne, sont 1,7 millions et probablement les plus riches (leur revenu médian étant 1 fois et demi celui des Etats-Unis) – en 2000, le magazine Fortune estimait que la richesse créée par les entrepreneurs indiens de la Silicone Valley à 250 milliards de dollars.

§          Malaisie : Beaucoup d’Indiens ont émigré en Malaisie pour travailler dans les plantations lors de la colonisation. Ils représentent aujourd’hui 7% de la population malaisienne (la plupart étant originaires du Tamil mais aussi du Kerala et du Karnataka – Etats du Sud).

§          Au Moyen-Orient : Il y a une énorme population indienne au Moyen-Orient, surtout dans les riches monarchies du golf persique. 42% de la population de Dubai est indienne !

§          En Afrique du Sud : Les Britanniques ont « importé » des fermiers indiens au 19ème siècle en Afrique du Sud. Dans cette région ont également émigré beaucoup de marchands du Gujarat (Etat de l’Ouest de l’Inde). On se rappelle que c’est en Afrique du Sud que Gandhi a commencé sa révolution contre les colonisateurs.

§          Au Canada : En 2001, il y avait 713 330 personnes qui s’auto proclamaient d’origine indienne (« indienne de l’est » pour ne pas confondre avec les Indiens d’Amérique). Les 1ers Indiens à émigrer au Canada étaient surtout des Sikhs du Punjab (Etat du Nord Ouest de l’Inde) désireux de faire fortune à l’étranger. Victimes du racisme, beaucoup ont décidé de rentrer. Depuis la fin des quotas en 1967, environ 30 000 Indiens arrivent chaque année au Canada.

§          Et en France ?? Ils seraient environ 500 000 / Voir le site de la DIASPORA INDIENNE DE FRANCE (D.I.F) : viadeo.com/hubView/0021l4sy90dc4mf3

Sources : indiawijzer.nl/indian_diaspora ; nriol.com/indiandiaspora ; Times of India; hinduheritage.org.au ; ladocumentationfrançaise.fr; savoirs.essonne.fr

Ça faisait 9 ans que j’en prenais plein la vue avec le festival de Ganesh (voir précédentes notes) ; maintenant j’en prends surtout plein les oreilles !

Voici t

Moi ou comment me retrouver dans le trou du c… de l’Inde…

En plusieurs épisodes…

C’est la période des festivals en Inde. Après un Ganesh haut en images, Emilie et moi cherchions une destination pour Dassera / Dussehra:

Les destinations les plus évidentes : Mysore et Calcutta. C’est là que les célébrations sont les plus impressionnantes. Et puis Bénarès et Kullu (dans l’Himachal Pradesh). Mais les billets d’avion étaient chers et les trajets en train impossibles. Alors, en fouillant bien, on a trouvé Bastar, précisément sur ce site-là : http://window2india.com/cms/admin/article.jsp?aid=10306