Indian Samourai इंडियन सामुराई

Aujourd’hui, lundi 28 août, la plupart des écoles de Gurgaon sont fermées. Non pas pour cause de grande chaleur, ni de pluie torrentielle, ni d’extrême pollution, ni d’élection, ni même parce que c’est l’heure du bain annuel du dieu à tête d’éléphant. Non. C’est parce qu’un fou fanatique, auto-proclamé dieu, passe en procès pour viol. Et donc pourquoi fermer les écoles ?? Parce ce que ses fans protestent !! Il a été jugé coupable vendredi de deux viols – et les manifestations ont provoqué la mort de 30 à 40 personnes -  et on attend la peine aujourd’hui.

Ce type de 50 ans, Ram Rahim, est à la tête d’une secte, Dera Sacha Sauda, basée en Haryana et présente surtout dans le Nord (Haryana, Punjab and Delhi) – elle se targue d’avoir 60 millions d’adeptes. On lui reproche son mauvais goût vestimentaire et bijouteux ; il est d’ailleurs surnommé le « gourou du bling ». Mais surtout, outre des dizaines de viols, l’assassinat d’un journaliste qui avait enquêté dessus en 2002, et d’avoir fait castrer 400 de ses conseillers. D’un autre côté, sa secte a des hôpitaux et des écoles, et s’occupe de soutenir ses fans en situation précaire. Ce qui explique peut-être que même ses groupies féminines continuent de le soutenir.

Ce pays est quand même un peu fou !!

Tu me diras, y en a bien qui idolâtrent Madona et qui seraient prêts à mourir pour elle, alors pourquoi ne pourrait-on pas vénérer un gros poilu ?

Quelques autres gourous vivants qui font fureur, en Inde mais aussi en-dehors :

Baba Ramdev – Le maître de yoga qui a lancé la marque Patanjali de produits de grande consommation soi-disant ayurvédique (se marketant avec succès comme de qualité à des prix abordables), un empire qui fait aujourd’hui un chiffre d’affaires de plus d’1.6 milliards de dollars (cf un article en francais).

Amma (‘mère’) ou Mata Amritanandamayi – La sainte qui guérit en faisant des câlins. Faites l’amour pas la guerre – enfin ses câlins n’ont rien de sexuel. Sa fortune s’élèverait à près de 3 milliards de dollars (cf un article en francais).

Sri Sri Ravi Shankar (à ne pas confondre avec le musicien) – Connu pour sa philosophie d’Art of Living, il aurait 300 millions d’adeptes dans 151 pays. Sa fortune s’élèverait à près de 2 milliards de dollars.

Bapuji ou Asaram Bapu – Lui j’en n’ai jamais entendu parler (comme de Ram) mais apparemment c’est l’un des gourous les plus riches en Inde, et surtout les plus controversés. Il est en taule depuis 2013 pour viol, toujours en attente de jugement.

Sathya Sai Baba – Ce gourou aux soi-disant pouvoirs magiques est décédé en 2011. Il a également été accusé de viol à plusieurs reprises, sans qu’il ne soit jamais jugé.

A noter donc : L’Hindouisme est un terrain fertile pour l’adoration de gourous ; la plupart ont des soucis avec la sexualité – certainement dû au fait qu’ils prônent souvent le célibat, et sont en fait incapables de résister à leurs pulsions (mais ça fera l’objet d’un autre article) ; et le Premier Ministre, Modi, les brosse souvent dans le sens du poil.

Lors de mon récent passage en France on m’a emmenée voir un film sur… devinez… l’Inde ! C’est fou ça quand même, c’est comme quand on m’emmène manger indien… Genre je rentre quelques jours en France et je suis tellement accro au curry que je ne peux plus m’en passer ! Mais en fait ça n’a rien à voir je crois. Ca fait juste plaisir à mon compagnon de partager un bout d’Inde avec moi en mémoire aux bouts d’Inde partagés ensemble en Inde. Donc j’avale avec plaisir mes naans sans beurre (le gag, dans un restaurant indien tenu par des Sri-lankais à Paris, je demandai une fois un naan au beurre et ils faisaient pas. Au fromage oui  mais pas au beurre (voilà ce qui arrive quand tu vis trop longtemps en France). Et ben tu prends un naan et tu mets du beurre dessus ! ah les bronzés jte jure…). 

Et je vais au cinoche. Et là, jolie surprise ! Il s’agissait d’un film non pas sur l’Inde mais en Inde. C’était avant tout une histoire d’amour (et moi je kiffe les histoires d’amour) dont il se trouve qu’une bonne partie se passe au pays des sâdhus et des gurus, le film se concentrant en effet sur ces deux « témoins » de la spiritualité indienne (offrant force images de la Kumbh mela (le rassemblement des millions de sâdhus) et des câlins d’Amma (une guru du Kerala qui transforme les gens en les embrassant)). Si c’est cliché ? Je dirais « comment montrer l’Inde en un film d’une heure et demi sans cliché ? » C’est plutôt la version d’une étrangère en quête de spiritualité en Inde et le film te fait découvrir ce qui lui saurait donner de découvrir dans la vraie vie (et pas vraiment plus, à part si elle part dans une vraie longue quête). Non, décidément, j’ai trouvé la description de ces phénomènes juste et les images très belles. 

J’ai pas trop compris la confusion entre Delhi et Bombay, le film faisant croire que toutes les scènes de la capitale se passent en fait à Mumbai, et trouvé un peu bizarre les plans de Udaipur se calquant sur le voyage au Kerala. Mais c’est du détail !

Pour résumer, ce film m’a donné envie de rentrer en Inde ! (envie qui se fait en général décroissante à mesure que les jours passent en France ;-) ) 

Et sur la pauvreté, qui reste LE « cliché » ultime, il n’est montré qu’une fois des SDF qui squattent au feu – et y en a pour de vrai des SDF qui squattent aux feux et j’ai trouvé le dialogue joli. Ça donne un truc comme :

• L’étranger : Et eux, la vie, ils prennent ca comment ?
• L’Indien : Et ben tu sais, pour eux il y a plusieurs vies. Cette vie c’est un brouillon, ils apprennent, pour la suivante.

(Evidemment c'est un peu léger, voire facile, (au moins dans un film réalisé par un Occidental) mais voilà, on pourra pas dire que y a des épanchements sans fin sur la misère.)

Si tu es triste,

Qu’t’as un gros chagrin,

Tourne le bouton,

Le bouton tout rond,

Et t’auras des chansons !

Voici l’histoire de Shankar-quelque chose (Shankar-quelque chose : les noms composés avec Shankar sont très fréquents au Kerala, Shankar étant un des noms du dieu Shiva ; le personnage est donc posé : il est Keralais et Hindou !).

J’ai rencontré Shankar-quelque chose dans un taxi Meeru et on a eu 3 heures de bouchon pour faire connaissance. 45 ans. Depuis 26 ans à Mumbai. Marié mais sans enfant à cause d’un problème au ventre de sa femme.

Tous les ans, Shankar-quelque chose quitte son taxi pour aller chercher du réconfort auprès d’une « miss câlin » (no offence). Mata Amritanandamayi (http://www.amma.org/amma/index.html ) – surnommée Amma qui signifie mère en Malayalam – également appelée, est une guru d’un genre spécial, le genre qui « allège le poids des souffrances de l’humanité par le simple geste d’embrasser. » Elle a un ashram au Kerala et visite le monde entier ; partout elle passe ses journées à serrer les gens dans ses bras (même les hommes, et c’est pas rien pour une femme de l’Inde). Je ne peux rien dire de plus, je n’ai pas visité son ashram.

L’année prochaine, Shankar-quelque chose va quitter les routes de Mumbai pour de bon et s’installer dans l’ashram d’Amma. Sa femme va-t-elle le suivre ? Il lui demandera… De toute façon, elle, elle n’aime que Jésus, alors c’est pas dit qu’elle le suive (NB: c'est elle qui n'aime que Jésus et qui ne s'intéresse pas trop à Amma - et ce qui est étonnant c'est qu'il ait mûri une décision de ce genre (se retirer à vie dans un ashram) sans même la consulter...). Comme elle lui a pas donné d’enfant de toute façon…