Indian Samourai इंडियन सामुराई

Une brève histoire du sikhisme et sa diaspora

Le sikhisme a émergé avec Guru Nanak Dev en 1 500 et des poussières, s’inspirant de l’hindouisme et de l’islam tout en s’en distanciant. Forcément, ça n’a pas toujours plu, cet esprit de rebellion.

Le 5^ème guru a été assassiné, sous ordre de l’empereur moghole Jahangir. En réponse à quoi, les Sikhs ont commencé à s’organiser militairement.

Le 9^ème guru a également été assassiné, sous ordre de l’empereur moghole Aurangzeb (petit fils de Jahangir). Son successeur a équipé ses disciples des outils leur permettant de se distinguer et s’unir dans leur foi.

Après la mort de ce dernier guru, un certain nombre de leaders sikhs se sont militairement et politiquement illustrés, se rebellant régulièrement contre les Mogholes.

En 1845-46, les troupes de l’Empire britannique ont battu les armées sikhes, définitivement écrasées en 1849. Après quoi Britanniques et Sikhs se sont plutôt bien entendus, vu qu’au fond ils partageaient le même rejet du concept hindou fondamental de l’inégalité des hommes. D’ailleurs, cette bonne entente se reflétait dans les rangs de l’armée, pour laquelle les Anglais aimaient bien recruter des sikhs. Elle prit fin en 1919. En effet, depuis 1857, les Indiens commençaient à s’agiter contre la domination britannique partout dans le pays et notamment au Punjab. Le général Reginald Dyer fit assassiner 10 000 civils non armés qui s’étaient rassemblés – c’est le massacre d’Amritsar.

(Sais-tu que les Anglais ne contrôlaient pas toute l'Inde directement?

)

Après la partition, le Punjab s’est retrouvé divisé en deux, entre le Pakistan et l’Inde. Mais qui plus est, le Punjab oriental (indien) est resté un conglomérat de principautés pendant près de 20 ans. Ce n’est qu’en 1966 que le Gouvernement a accédé à la requête des sikhs et formé le Punjab actuel, et par la même occasion Chandigarh (territoire de l’union) et l’Haryana. Selon les Punjabis, de nombreux territoires de langue punjabie (le principe de base pour créer un État en Inde) ont été « oubliés ». Les tensions ont donc continué.

Un certain leader sikh s’est fait plus véhément que d’autres et a fini par gonfler les autorités indiennes. Indira Gandhi, fille de Nehru et présidente du parti du Congress, l’a fait déloger manu militari du Golden Temple (le lieu saint des sikhs) où il s’était réfugié – c’était l’opération Blue Star. Forcément ça n’a pas plu, et pan, un des gardes du corps d’Indira, un sikh, l’a assassinée. Et là, gros capharnaüm.

C’est alors que l’émigration punjabi (et sikhe, mais pas que), qui avait commencé dès 1949, s’intensifia. Alors que le Royaume-Uni fermait ses portes aux sikhs dans les années 70, nombreux partirent au Canada, où les sikhs représentent la 2^ème ethnie avec 500 000 individus, et sont deux fois plus nombreux qu’aux Etats-Unis. On estime qu’il y a cinq et quelques millions de sikhs hors d’Inde.

Le ministre de la défense canadien, Harjit Sajjan, est sikh. Le maire de Londres, Kulveer Singh Ranger, est sikh.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mais la vie n’est pas toujours rose non plus…

Les sikhs ont-ils l’âme guerrière ?

Même si les sikhs promeuvent la paix, ils sont également connus pour leurs compétences guerrières. C’est que vers 1600, les sikhs étaient persécutés par les Mogholes – la culmination étant l’exécution de leur 5^ème gourou en 1606. De là, de ce besoin de ne pas se laisser faire et dominer par la violence des autres, serait née leur militarisation ; aujourd’hui encore, les sikhs représentent moins de 2% de la population de l’Inde mais entre 10 et 20% de ses soldats – le pourcentage doublant au niveau des officiers.

D’ailleurs, on appelle souvent les sikhs sardar, un terme qui désigne historiquement un chef de bataillon.

Que mangent les sikhs pour être aussi grands et forts (largement au-dessus de la moyenne indienne) ?

Dans les gurudwaras, la nourriture est strictement végétarienne. Pour autant, le choix de consommer de la viande est laissé à l’individu – du moment que la viande n’est pas halal ni kosher parce que les sikhs ne croient pas dans les rituels.

S’ils sont si grands et forts, c’est sans doute parce que leur région, le Punjab, est le grenier à grains de l’Inde (avec 70% de la production de blé), le berceau de l’agriculture et donc de l’utilisation des vaches et donc de la consommation de produits laitiers (et ils ont la main lourde sur le beurre et surtout le ghee, le beurre clarifié). Et puis le Punjab fait partie de la zone qui a reçu les envahisseurs de partout, Iraniens, Afghanistans, Grecs, laissant sans doute derrière eux quelques gènes.

La consommation d’alcool, de drogues et de tabac est en principe interdite. S'ils fument très peu, ils ne lésinent en revanche souvent pas sur la bibine. Et puis le Punjab souffre pas mal de problèmes de drogue, même si ce n'est pas exclusif aux sikhs (voir le film Udta Punjab sur le sujet).

Le bling chez les sikhs

Par ailleurs, les sikhs ont la réputation d’être de bons vivants, connus pour leur côté jovial et haut en couleurs! Ils ont d'ailleurs un style vestimentaire particulier, pour ne pas dire kitsch. Ce n'est pas pour rien qu'un film a été réalisé par Prabhu Deva en 2015, Singh is Bliing! (Attention, je ne l'ai pas vu. Les critiques sont bof mais il se laisse regarder et s'il est caricatural, n'est pas blasphématoire.) Dans la même veine, avec le même acteur (Akshay Kumar) et avec le même niveau de critiques, Anees Bazmee a réalisé Singh is Kinng en 2008.

Avec ou sans alcool, les sikhs ont la réputation (méritée) d'aimer faire la fête. Je conclus donc ce sujet sur une vidéo qui met la banane (des sikhs dansant le bhangra, une danse populaire du Punjab):

 

Le fondateur et les principes fondamentaux

Philosophie ou religion, cette doctrine a été fondée par Guru Nanak Dev (1469-1539), le premier des 10 gourous sikhs. Il a institué :

• le Granth (les mots/versets utilisés pour le culte, plus tard rassemblés dans le livre saint),
• le gurudwara (le temple, qui n'a pas de prêtre d'ailleurs),
• le langar (les repas communautaires gratuits) – le Golden Temple à Amritsar sert à peu près 50 000 personnes par jour, et la préparation des rotis (les galettes de farine) ; voir le lien et la vidéo sur la fabrication des rotis qui a été largement automatisée.

Il faut savoir que ce qui a grandement motivé Guru Nanak Dev, né dans une famille hindoue, c’est son rejet du castéisme hindou, fondamentalement inégalitaire – je reviendrai un jour sur le pourquoi ils sont d’ailleurs si peu nombreux à s’opposer à ce système. Or les castes sont gouvernées par le sexe et la nourriture : elles sont endogames (on se marie dans sa caste) et on mange certains aliments suivant sa caste, qui doivent être préparés par des gens de sa caste (les contraintes se multipliant plus la caste est « haute »). L’idée de recevoir un chapati passé de main à main est inconcevable pour un brahmane orthodoxe.

Les principes de Guru Nanak étaient simples :

• naam japo (méditer au nom de dieu),
• kirt karo (travailler) – d’où la réputation, encore aujourd’hui, des sikhs comme étant travailleurs et honnêtes. D'ailleurs, Guru Nanak lui-même allait biner au champ quand il ne déambulait pas de par le monde; rien de tel que de montrer l'exemple...
• vand chhakko (le partage, la charité) – d’ailleurs les sikhs doivent normalement reverser 10% de leurs gains au gurudwara, et même si on m’a dit que c’était plus ou moins observé de nos jours, je n’ai jamais vu de mendiant sikh.

Il a par ailleurs promu :

• La croyance en Ik, un dieu unique, sans forme, et donc opposée à l’idolâtrie. À une époque de tensions entre hindous et musulmans, il a choisi la « troisième voie » ; selon le dicton “Nanak Shah Fakir, Hindu aur Sikhon da Guru, Musalmanon da Pir”, Nanak est le leader spirituel des Sikhs et des Hindous, et un saint pour les musulmans.
• L’égalité, et le refus de la discrimination.
• Les kirtans, ou chants communautaires – la musique est d’ailleurs importante dans le sikhisme.

L'Ardas est une prière sikhe très vivace dans la foi actuelle. Elle est récitée le matin et le soir par le croyant et aussi avant d'entreprendre toutes les choses importantes de la vie. Elle est dite également avant les repas.

Guru Nanak Dev prônait l’égalité entre les hommes, et entre hommes et femmes. D’ailleurs, (presque) tous les hommes portent le nom de famille Singh (lion) – mais il y a aussi des non-sikhs qui s'appellent Singh, histoire de faire simple, car en fait ce n'est obligatoire que pour les sikhs orthodoxes ou Khalsa (j'y reviens dans le prochain post) – et les femmes Kaur (princesse). Et il n’est pas rare que les femmes aient des prénoms masculins. Mais je te rassure, on est en Inde quand même, l’égalité féminine est quand même limitée, le système restant patriarcal. En tout cas, c’est ce que des femmes sikhes m’ont raconté. Par exemple, on leur refuse souvent de faire seva (service de charité) au gurudwara.